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악장가사, 악학궤범, 시용향악보 발제지입니다!
늦어져서 죄송합니다ㅠㅠ
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4543
정읍사, 가시리에 대한 검토
자료가 제대로 로드되지 않아 다시 올립니다.
806
4542
불교가사 작품
불교가사 작품
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4541
현실비판류 가사 작품
현실비판류 가사 작품
3264
4540
만전춘별사 발제지입니다.
알찬 시간이 되길 바랍니다.
927
4539
경기체가1 (고려조 경기체가)
<翰林別曲> 1장元淳文 仁老詩 公老四六李正言 陳翰林 雙韻走筆沖基對策 光鈞經義 良鏡詩賦위 試場ㅅ 景 긔 엇더?니잇고琴學士의 玉筍門生 琴學士의 玉筍門生위 날조차 몃부니잇고
2장
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고대가요
공후인 여옥. 고조선(290-306)공후인은 조선 진졸사람인 곽리자고의 아내 여옥이 지었다. 곽리자고가 새벽에 일어나 배를
젓고 있었는데 머리가 센 미친 사람 하나가 머리를 풀고 술병을 낀 채 물살을 헤치며
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시조 연구목록(1990년 이후)
<時調> 硏究 目錄 (1990년 이후)<1990년>
김용직, “破格의 生理와 原理 -사설시조의 형성에 대하여”, ｢시조문학｣ 94, 1990김용철, “훈민시조 연구”, 고려대 석사논문, 1990김제현, “사설시조 연구 -형태와 내용의 유기적 상관성을 중심으로”, 경희대 박사논문, 1990김창식, “林白湖의 時調考”, ｢한양어문연구｣ 8, 1990김학성, “辭說時調의 詩學的 特性 -오해의 불식과 그 현대적 계승을 위하여”, ｢시조문학｣ 94, 1990박규홍, “時調文學의 存在論的 硏究”, ｢慶北産業大論文集｣ 27, 1990성범중, “時調의 漢譯과 그 形象化의 問題 -耳溪 洪良浩의 ｢靑丘短曲｣을 中心으로”, ｢울산어문논집｣ 6, 1990송종관, “시조의 唱調 연구”, 영남대 석사논문, 1990신용대, “鄭澈 時調의 批判的 現實認識”, ｢人文學誌｣ 5, 충북대, 1990신용대, “정철시조의 성격 연구 -이기론적 접근”, 고려대 박사논문, 1990신은경, “平時調를 패로디化한 辭說時調 硏究”, ｢국어국문학｣ 104, 1990심상인, “사설시조의 시간상 연구 -16세기 강호시가와의 대비적 고찰”, 고려대 석사논문, 1990윤미길, “權克中 硏究”, 고려대 박사논문, 1990이우걸, “사설시조 창작의 문제점”, ｢시조문학｣ 94, 1990임종찬, “開化期 時調의 형태적 고찰”, ｢韓國文學論叢｣ 11, 1990임환모, “時調에 나타난 自然觀 硏究”, ｢韓國言語文學｣ 28, 1990정형기, “사설시조 구조의 이기론적 연구”, 전북대 석사논문, 1990진재식, “이세보 시조 연구”, 단국대 교육대학원 석사논문, 1990최동국, “조선조 초기 시조의 두 表情”, ｢仁川語文學｣ 6, 1990최영자, “時調의 唱曲史的 연구”, 단국대 석사논문, 1990한춘섭, “찾아낸 曺雲 시인의 면모”, ｢시조문학｣ 94, 1990<1991년>강전섭, “林石川의 漢譯時調에 對하여”, ｢어문연구｣ 21, 어문연구회, 1991고미숙, “고전시가 연구방법론의 비판적 검토 - 시조를 중심으로”, ｢민족문학사연구｣ 1, 1991김갑기, “송강․고산시조의 用事고”, ｢교육과학연구｣ 5, 청주대, 1991김용찬, “사설시조에 나타난 애정형상과 세계관 연구”, 고려대 석사논문, 1991리태극, “장시조(사설시조)에 나타난 우리말의 아름다움에 대한 고찰”, 한글｣ 214, 1991박소영, “일반의미론적 원리에 따른 사고방법과 시조표현 유형”, 숙명여대 석사논문, 1991박애경, “사설시조의 현실인식 연구 -형상화 기법과 시적 태도를 중심으로”, 연세대 석사논문, 1991박을수, “時調集「歌詞」一考 -신자료 소개를 위해”, ｢순천향대학논문집｣ 48, 1991박정애, “時調 짓기 지도 -국민학교 고학년을 中心으로”, ｢국어과교육｣ 11, 부산교대, 1991박철순, “黃眞伊 時調에 나타난 表現技巧의 고찰 -象徵性과 表現樣相을 中心으로”,
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묘지의 오렴을 알아내는 방법
묘지 속의 시체의 상태가 살은 썩고 뼈만 노랗게 남아 있는 것이 명당이다. 그런데 묘 속에 나무뿌리나 물, 벌레 등의 이물질이 들어 있거나 뼈가 이상하게 변해 있다면 몹시 좋지 않은 일로 이러한 것을 염(　)이라 한다. 김호년 씨는 염의 종류를 나무뿌리가 들어가 있는 목렴(木　) , 물이 들어 있는 수렴(水　), 시체가 불에 탄 것 같은 화렴(火　), 시체가 바람맞아 뼈가 푸석푸석한 풍렴(風　), 관 속에 뱀이나 쥐, 조개 등이 들어있는 충렴(蟲　)등 다섯 가지로 분류한다.
첫째 목렴은 나무뿌리가 관 속으로 들어가 뼛속을 휘감고 있거나 뼈에서
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우량 권장도서 목록
대구시교육청, 독서지도 교사모임, 서울대학교 등에서 학생들에게 권하는 우량도서 목록을 싣습니다.
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한역시가의 유형적 특징과 전개양상(2)
(金文基?金明淳) -목차- 1.序論2. 漢譯의 技法과 表現上의 特徵1) 樣式의 摸索2) 漢譯 技法3) 變異樣相과 表現上의 特徵3. 詩歌漢譯의 史的 展開4. 結論
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야담 명엽지해
椎腰燃燭 어느 재상의 집에서 사위를 맞이하는 날에 여러 재상이 모여 오니, 옛날 우리나라 풍속에 아들 많이 낳고 금실이 한없이 좋은 사람으로 붉은 촛불을 밝히게 하는 것이 하나의 예라. 사위가 장차 당도하매, 주인 재상이 좌중에 복이 많은 재상을 가리어 장차 촛불을 밝히려고 하였더니, 한 여종(女婢)이 바삐 나와 제지해 가로되,"바야흐로 촛불을 밝히려는 분은 잠깐만 기다려 주십시오."하되 때마침 무더운 여름철인데, 한 서생이 얼굴빛이 마르고 누런데 머리에는
누런 개가죽을 쓰고 귀를 가리었으며 몸에는 감색(紺色) 도포를 입고 허리에는 하나의
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e-포트폴리오
안녕하십니까?
정영복입니다.
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한국시가의 미학적 특질
세번째 자료입니다..
770
4530
오우가 발표문입니다.
5/1 오우가 발표문입니다.^^
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